Quelle journée terrible !
Aucun moment de répit…
Des cris à ne plus pouvoir les supporter…
Je n’en peux plus… ma petite Zora est tourmentée plus que jamais.
Que ne donnerais-je pas pour que ma petite fille se calme et soit délivrée de ce démon qui la torture !
Dans ces moments de tourmente, reviennent en moi toutes les questions, tous ces « Pourquoi ? » et « Au secours » que je lance vers le ciel depuis de si nombreux mois … que dis-je ? … depuis de si nombreuses années !
Il y a quelques semaines j’ai entendu parler d’un certain Jésus qui était capable de chasser et maîtriser les démons ! Des amis de nos voisins étaient revenus de Galilée en nous racontant toutes les choses extraordinaires qu’ils avaient vues et entendues.
Pendant quelques temps ils avaient fait partie de l’immense foule qui a suivi cet homme. Il y avait des gens venus de la Galilée, de la Judée, de Jérusalem, de la région tout au sud de la Judée, des territoires de l’autre côté du Jourdain, mais aussi de la région de Tyr et de Sidon… là où j’habite !
Ces gens étaient venus à lui car ils avaient appris tout ce qu’il faisait.
Ils l’avaient entendu enseigner à Génézareth, au bord du lac de Galilée. Il avait dû monter dans une barque, tellement il y avait de monde ! Il parlait sous forme de paraboles, des images prises dans la vie quotidienne. Il a nourri ces énormes foules qui le suivaient. Il a guéri beaucoup de monde, et a même chassé des démons. Il se raconte même qu’il aurait marché sur l’eau et calmé des tempêtes ! Certains affirment qu’il est le Messie qu’Israël attend depuis si longtemps et qu’il dit être le Fils de Dieu !
C’est lui, ce Jésus, que je devrais aller voir pour que Zora soit guérie !
Mais je ne peux pas envisager un tel voyage avec elle. Génézareth et le lac de Galilée sont à plus de 60km… impossible de faire ce trajet avec une enfant malade qui fait des crises de manière si imprévisible !
Et puis nous, les Phéniciens, ne sommes pas vraiment en bons termes avec les Juifs ! Pour eux, notre région est un lieu de malédiction.
Pour la petite histoire, sachez que c’est la patrie de Jézabel, la terrible reine, adoratrice de Baal et d’Astarté, qui avait épousé leur roi Achab. De plus, les Phéniciens sont les ennemis jurés des Juifs depuis la chute de Jérusalem dont ils se sont réjouis.
Mais il y a aussi eu de belles choses entre nos deux peuples !
Le roi de Tyr avait été l’ami de David et Salomon ; beaucoup de matériaux du temple ont été fournis par les Phéniciens.
Et c’est aussi le lieu où Elie a pu se réfugier pendant la grande famine du temps du roi Achab. Sarepta, où Dieu s’est révélé de manière miraculeuse, ne se trouve pas très loin d’ici, à mi-chemin entre Tyr et Sidon.
Je peux prendre le temps de penser à tout cela, car je suis sortie m’asseoir devant la porte pour échapper aux cris et aux gémissements de Zora … je veux souffler un peu et réfléchir à ma situation qui semble de plus en plus désespérée… avant de rentrer à nouveau dans ma maison affronter la dure réalité du tourment de ma fille.
Allez ! Je retourne auprès de ma fille pour tenter une fois de plus de la soulager…
Debout ! Courage !
Oh ! Mais que se passe-t-il chez les voisins Daphnis et Hiram, tout là-bas ?
Un groupe d’hommes arrive chez eux !
Bizarre !
On dirait qu’ils veulent passer inaperçus. Ils entourent l’un d’entre eux comme s’ils voulaient le cacher ! Ils regardent autour d’eux comme s’ils voulaient qu’on ne sache pas qu’ils sont là !
Ce ne sont tout de même pas des malfaiteurs ?
Non… ce n’est pas le genre de la maison… Daphnis et Hiram seraient plutôt du genre à adhérer aux idées de ce Jésus !
Et si c’était lui qui vient ici incognito ?
Oui, on dirait bien que cela correspond davantage à la description du groupe de disciples qui accompagne Jésus qu’à une bande de voyous.
Quoi ? Jésus, le Messie, serait tout près d’ici ?
Oui, ça doit être ça
Il faut que je le voie !
Il faut qu’il vienne voir Zora et la guérir !
S’il y a une personne capable de faire cela, c’est lui !
Les voilà entrés dans la maison…
Mais vais-je oser l’approcher et l’interpeller ?
Moi, femme cananéenne, syro-phénicienne… pour un Juif je suis une étrangère !
Mon identité est doublement non-juive, moi la descendante de Cananéens, ennemis de toujours des Juifs.
D’une part je suis citoyenne de la Phénicie, région rattachée à la Syrie par l’administration romaine.
D’autre part je suis grecque, païenne comme ils disent, ne sachant m’exprimer qu’en grec et non en araméen, langue parlée par les Juifs.
Vais-je y aller ?
Je me sens bien seule devant cette décision… Je n’ai personne pour m’accompagner. Cela fait longtemps que mes amis m’ont abandonnée à mon triste sort. Mais je refuse de me laisser culpabiliser par ceux qui disent que si ma fille est dans cette situation c’est que je dois y être pour quelque chose !
Alors ma vie difficile et un immense espoir de changement me donnent l’audace et la volonté d’aller déranger Jésus, si c’est bien lui.
Je m’éloigne un peu de ma maison et m’approche lentement de celle de Daphnis et Hiram.
Je vais l’appeler jusqu’à ce qu’il sorte de la maison… je vais insister et répéter mes appels s’il le faut ! Je vais tout de même rester un peu à distance, pour respecter malgré tout quelques convenances… car je suis dans une position inconfortable… je suis une femme ! Et ce n’est pas convenable pour une femme d’interpeler un homme…
Mais je ne veux pas me décourager à cause de cela … Je suis sûre que je vaux autant qu’un homme aux yeux de ce Jésus ! Je suis avant tout une mère éprouvée, impuissante devant la souffrance de sa fille !
Et je refuse la fatalité ! Tous ont essayé de me convaincre d’arrêter de chercher à délivrer ma fille du démon qui la tourmente depuis si longtemps !
Mais le Messie saura bien comment la guérir…
Sans hésiter plus longuement je me mets à crier à voix haute, pour qu’ils m’entendent depuis la maison :
« Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi ! Ma fille est sous l’emprise d’un démon qui la tourmente cruellement. »
Rien ne bouge !
« Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi ! Ma fille est sous l’emprise d’un démon qui la tourmente cruellement. »
Toujours aucune réaction !
« Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi ! Ma fille est sous l’emprise d’un démon qui la tourmente cruellement. »
Jésus est maintenant sur le pas de la porte, certainement pour voir ce qui se passe… mais il ne dit rien !
Pourquoi ce silence ?
Alors je recommence de plus belle :
« Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi ! Ma fille est sous l’emprise d’un démon qui la tourmente cruellement. »
Ses disciples s’approchent à leur tour. Ils se parlent… Je suis un peu loin pour comprendre correctement ce qu’ils disent… Peut-être lui disent-ils :
« Renvoie-la » … ou « Délivre-la »
En tout cas ils semblent dire :
« Fais quelque chose, mais fais-le vite, car elle nous casse les oreilles… »
Ils semblent être étonnés de l’indifférence de Jésus… ils avaient dû le connaître plus réactif !
Mais j’ai bien compris la réponse que Jésus leur a faite !
« Ma mission se limite aux brebis perdues du peuple d’Israël. »
C’est à eux qu’il adresse cette parole… pas à moi !
Il veut probablement leur apprendre quelque chose à travers la situation en cours.
Je m’enhardis donc… car cette parole ne signifie pas que Jésus exclut les païens de son action. D’ailleurs, d’après ce qu’on m’a rapporté, il a déjà guéri le serviteur d’un officier romain et un homme possédé à Gadara, un étranger lui aussi.
Par ces mots, il semble affirmer davantage une priorité qu’une exclusion.
Du coup je m’approche au point de pouvoir toucher Jésus. Je me prosterne à ses pieds et réitère ma demande :
« Seigneur, viens à mon secours ! »
Une fois de plus je le supplie de chasser le démon qui tourmente ma fille.
Cette fois-ci il ne reste pas silencieux !
Il a alors cette phrase que beaucoup n’ont pas comprise ou mal interprétée :
« Laisse d’abord se rassasier les enfants de la maison. Il ne serait pas convenable de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens. »
A première vue Jésus semble exprimer des paroles insultantes, voire discriminatoires et xénophobes en utilisant l’expression « petits chiens ». Vous pourriez croire que c’est une considération négative qui va à l’encontre de l’attitude de bienveillance que Jésus a en général envers les êtres humains !
Effectivement chez les Juifs « Chien » est une insulte courante envers les païens.
Les chiens sont considérés par les Juifs de Palestine comme des animaux nécrophages, errant dans les rues et se nourrissant de toutes sortes d’immondices.
Mais dans les familles aisées, influencées par la culture grecque, culture que moi je connais bien, les chiens étaient des animaux domestiques d’intérieur, en particulier les chiots !
Jésus parle justement de petits chiens… pas simplement de chiens…
Jésus ne veut pas m’humilier, et je ne suis pas outragée par sa parole.
Jésus s’est mis à mon niveau en utilisant une image de ma culture, de ma vie quotidienne, ce qui me permet de le comprendre parfaitement.
Je sais ce qu’il veut me dire… bien mieux que ses disciples ; finalement il répète simplement ce qu’il leur a dit tout à l’heure, mais sous une autre forme, on pourrait dire dans ma langue maternelle.
Alors je lui réponds, en restant dans la même image :
« C’est vrai, Seigneur, et pourtant les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
Je veux lui dire que je voudrais juste qu’il me consacre quelques miettes de son temps et de sa puissance.
Dans ma réponse l’expression petits enfants est difficile à rendre dans votre langue, le français. Mais dans le grec, pour petits enfants j’utilise un autre mot que Jésus a employé, un mot qui désigne vraiment de tous petits enfants, encore maladroits, qui laissent tomber involontairement des miettes !
Dans les biographies de Jésus, Marc et Matthieu expriment différemment la réponse que Jésus me donne. L’un écrit :
« A cause de cette parole, va, retourne chez toi, le démon vient de sortir de ta fille. »
… et l’autre :
« Ô femme, ta foi est grande ! Qu’il en soit donc comme tu le veux ! »
Les deux expressions sont complémentaires et expriment ma démarche de foi qui m’a donné assez d’audace pour réclamer une fraction du temps et de l’attention de Jésus et aussi pour exprimer mon besoin de son intervention toute-puissante.
Jésus n’a pas besoin de se rendre au chevet de ma fille car une parole de sa part suffit.
Je me contente d’une promesse car j’ai toute confiance en lui.
Jésus a honoré le fait que j’aie compris son ministère.
Je suis retournée chez moi…
Quand j’ai ouvert la porte j’ai vu Zora assise sur son lit, paisible et souriante…
